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ジャン・レー『マルペルチュイ』における都市と神話 : ベルギー幻想小説とパラレルワールド

Ville réelle et mythologie dans Malpertuis de Jean Ray : la littérature fantastique belge et les mondes superposés

Japanese (日本語)

国際文化学研究 : 神戸大学大学院国際文化学研究科紀要

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51-86

神戸大学大学院国際文化学研究科

2021-07

2021-08-30

Nous étudions les particularités et la « belgitude » de la littérature fantastique belge à travers l’analyse de Malpertuis (1943), un des romans représentatifs de ce genre et un chef-d’œuvre de Jean Ray (1887-1964). Jean Ray est vu comme un auteur du « fantastique classique » , voire de « l’écolebelge de l’étrange ». Son écriture est souvent élégante, un peu prétentieuse même. Ilécrit à la première personne et raconte des histoires d’horreur, de diables, de fantômes.L’écriture de Malpertuis, outre qu’elle reflète typiquement cette tendance, accorde uneplace importante au réalisme et à la quotidienneté, ce qui est un attribut d’une autretendance de la littérature fantastique belge, le « réel ». Nous essayons d’identifier dansle texte de Malpertuis la combinaison de ces éléments opposés en y remarquant laprésence de mondes superposés, tant au niveau de l’espace que du temps.Nous notons d’abord la coexistence des différents espaces qui entourentla maison de «Malpertuis», située dans une cité, probablement quelque part enFlandres : l’intérieur et l’extérieur, des endroits éclairés de lumières et d’autresendroits sombres, la vie quotidienne et l’intrusion d’une « quatrième dimension ».Ensuite, nous relevons la coexistence de différents temps : l’époque du « narrateur-je » (contemporain de Jean Ray) qui a trouvé (volé, plutôt) dans un couvent desmémoires écrits au 19 e siècle où l’on découvre les événements fantastiques ettragiques qui ont eu lieu dans cette maison, le monde des dieux helléniques dontles survivants reviennent à Malpertuis, le Moyen Âge du christianisme avec sesépisodes d’alchimie, de diables ou de loups-garous, etc.Le texte devient donc une sorte de palimpseste où se superposent différentsmondes. L’auteur réussit à y relier le vaste monde mythologique et la viequotidienne d’aujourd’hui.

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